Langreo.apk: la aplicación sobre el municipio

Langreo APK aplicación para android del de este municipio de Asturias

Ya está lista una primera versión de la aplicación “Langreo” para Android, que tomando contenidos del sitio web que se realizó TurismoLangreo.com facilitará la consulta de la información sobre los eventos que se celebran en nuestro municipio. Continuar leyendo “Langreo.apk: la aplicación sobre el municipio”

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Las 100 mejores películas del cine según The Hollywood Reporter

El Padrino 100 mejores películas del cine según Hollywood Reporter

Hace un par de años publicaba el listado de las 100 mejores películas del cine según la AFI (Instituto americano de cine), según el cual Ciudadano Kane era la película preferida. Pues bien, en esta ocasión es The Hollywood Reporter quien configura su listado. En esta ocasión, fueron más de 2000 los artistas relacionados con el cine (directores, realizadores, actores, productores) encuestados, frente a los 1500 que componían el jurado para la AFI. En esta ocasión el pódium quedó formado, y en este orden, por El Padrino, Mago de Oz y Ciudadano Kane. Si tienes curiosidad por saber las películas que completan las 100 mejores, continúa leyendo. Continuar leyendo “Las 100 mejores películas del cine según The Hollywood Reporter”

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TurismoLangreo.com, una nueva web con eventos y datos del municipio

He realizado una página web sobre el turismo en Langreo, con todos los lugares para visitar y los eventos que tienen lugar en el municipio.

El proyecto nació a partir de un curso de diseño de aplicaciones para Android, en la que creé una aplicación turística para el municipio, muy básica. Ahí me empezó a picar el gusanillo sobre los datos del municipio y vi que no había ningún sitio web donde se juntaran todos, por lo que decidí crear un sitio web al respecto.

El fin del sitio web es dar a conocer Langreo a posibles visitantes de la localidad y, al mismo tiempo, ir conociéndolo yo mismo: leyendo sobre su historia y lugares, conociendo personajes y anécdotas, asistiendo a eventos y disfrutando de sus paisajes y gastronomía.

Con www.turismolangreo.com trato de conseguir todo esto, espero que también os pueda servir de utilidad. Aunque no está al 100% finalizada, ya tiene gran cantidad de información.

El siguiente paso será tratar de desarrollar una aplicación turística sobre el municipio. ¡En ello estamos!

 

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Gino Bartali, ¿el ciclista del régimen?

El fallecido Gino Bartali nos dejó sin que nadie supiese su verdadera historia. Tan sólo sabemos una parte de ella: la del corredor grandioso que ganó 5 grandes vueltas: 2 tours de Francia y 3 Giros. Mantiene el récord de distancia entre la primera y última gran vuelta ganadas: 10 años entre su primer y su último Tour.

Aquel ciclismo de antaño, con etapas de más de 300Km, donde más de la mitad eran sobre tierra y barro. Un ciclismo épico que a día de hoy ya no existe.

Gino Bartali

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Los demonios de la economía andan sueltos

El demonio de la competencia

La economía gremial que funcionó entre los siglos XI y XVIII, era un sistema basado en la cooperación, que buscaba la máxima igualdad posible entre todos los agremiados. En cambio, la economía capitalista que la sustituyó se basa en la competencia, considerando que de esta forma se seleccionan aristocracias naturales y espontáneas, élites abiertas. El primer principio de la sociedad liberal dice: “Cada uno que mire por sí y al último que se lo lleve el diablo”.

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Los demonios de la economía andan sueltos

El demonio de lo nuevo

Como es sabido, hoy las industrias procuran disminuir la vida útil de sus productos con el fin de garantizar ulteriores ventas. Para ello recurren, en primer lugar, al desgaste técnico, fabricando los productos con materiales cuya duración han limitado artificialmente (lo cual, por cierto, supone a menudo unos costes mayores) y procurando que las reparaciones no resulten rentables. Es lo que se conoce como la obsolescencia programada.

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Los demonios de la economía andan sueltos

El demonio hedonista

Para que resulte más intuitiva la acción de este demonio de la economía, comparemos la generación de nuestra postguerra con la actual.

Los veinte años que siguienron a la guerra civil, fueron años de pobreza e incluso de hambre. Basta decir que hasta 1954 no alcanzamos otra vez la renta per capita que teníamos en 1932. En 1939 fue necesario crear las cartillas de racionamiento, que habrían de mantenerse hasta 1952. Tras la derrota de Hitler y Mussolini, los vencedores de la Segunda Guerra Mundial nos impusieron un bloqueo económico que agravó todavía más la situación. La estampa de los coches cargados con un gasógeno, tan habitual desde que EE.UU. cortara el suministro de petróleo, podría ser un símbolo de aquella época. Todavía en 1964 -según una interesante encuensta realizada por encargo de la revista Selecciones del Reader’s Digest- eran muchos los españoles, sobre todo entre las pequeñas ciudades, en el campo y en las clases modestas (entonces mayoritarias), que no habían salido de la España pobre y atrasada. Su mundo era el de siempre: planchas de hierro, hornillas económicas, colchones de borra (cuando no de farfolla), fresqueras, neveras, jabón de cocina, papel de estraza o de periódico en el retrete, agua en baldes y lebrillos, traje o vestido de los domingos, navaja y cuchillas de afeitar, fajas, refajos, alpargatas, toquillas… Continuar leyendo “Los demonios de la economía andan sueltos”

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Los demonios de la economía andan sueltos

El demonio egocéntrico

Como es sabido, el sistema capitalista considera que la búsqueda del lucro personal debe ser el motor de la actividad económica. Alfred P. Sloan –uno de los grandes hombres del mundo empresarial, que estuvo cuatro años al frente de General Motors- escribió en sus memorias: “Supusimos que el primer propósito al hacer una inversión de capital es el establecimiento de un negocio que pague dividendos satisfactorios y preserve y aumente el valor del capital. El objeto primario de la Corporación, por lo tanto, y así lo declaramos, era hacer dinero y no solamente coches”. A veces se dice de forma todavía más clara: el lema corporativo de la compañía Amstrad era “queremos su dinero”.

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Los demonios de la economía andan sueltos

El demonio de la avaricia

El segundo demonio de nuestra economía es la obsesión por acumular dinero. El dinero comenzó siendo un medio de pago para medir el valor de las cosas y facilitar los intercambios comerciales. Hasta aquí no hay nada que oponer; sin dinero tendríamos que volver a los trueques directos de aquellos mercados aldeanos a los que acudían los labriegos con una cabra y se volvían con un par de zapatos nuevos.

Pronto -desde luego mucho antes del advenimiento del capitalismo- el dinero empezó a ser buscado por sí mismo como una forma de acaparar riquezas y, con ellas, poder. Suele citarse como prototipo de comerciante movido por la pasión del dinero un hombre de finales del siglo XI: Goderico de Finchale. Pero algo cambió con la llegada del capitalismo. Como muy bien hace notar José Mª Mardones, Goderico de Finchale vivió en el fondo atormentado por la amenaza de condenación eterna que pesa sobre aquellos que se dejan arrastrar por la avaricia. Su conversión, su entrada en un monasterio y su posterior santidad, así lo confirman. En cambio la mentalidad del homo oeconomicus capitalista se caracteriza por la buena conciencia con que atesora el dinero. Max Webber dirá que hay ahora “una sanción ética positiva”, es decir, un estilo de vida que se entiende no solo correcto, sino “recomendado en nombre del deber”. Continuar leyendo “Los demonios de la economía andan sueltos”

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Los demonios de la economía andan sueltos

El demonio del rendimiento

La historia del rendimiento, que comenzó hacia el año 7000 a.C. con la cultura megalítica, después de sufrir no pocos altibajos, ha culminado en la actual “sociedad del rendimiento”.

En un principio, “sociedad del rendimiento” se contraponía a “sociedad feudal”. Si en ésta era el nacimiento quien decidía el lugar social que ocuparía cada uno, en la sociedad capitalista es el “rendimiento” de cada cual quien determina su posición.

La laboriosidad, por ejemplo, aparece considerada por primera vez como una virtud importante en la ética de Arnold Geulincx, en el siglo XVII. Antes era una virtud más bien secundaria. Los artesanos de Jena -escribió Goethe– tenían “casi siempre el sentido común suficiente para no trabajar más que lo preciso para llevar una vida alegre”. El capitalismo, en cambio, elevó el trabajo a sentido de la vida. Los minutos empezaron a tener valor. De Benjamin Franklin procede la famosa frase “el tiempo es oro“.

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